Les Zoomers : Une génération active dans un glossaire en évolution :

Adultes pour la plupart, ils sont prêts à remplacer peu à peu les boomers ou xennials dans les entreprises et à intégrer le monde du travail. Dynamiques, déterminés et créatifs, au cours des années ils se sont définis comme activistes, n’hésitant pas à braver les lois et user de leur force s’il le faut. Cette image de militantisme s’est d’ailleurs renforcée l’année dernière en faveur du mouvement Black Lives Matter, après les nombreux homicides et violences policières ciblées contre les personnes noires aux Etats- Unis.

La révolution connectée des Zoomers :

Virtuellement connectée, cette génération trouve son terrain d’expression privilégié. On assiste à une véritable révolution connectée où les débats et les arguments se déploient en ligne, notamment sur les réseaux sociaux, traitant de sujets variés tels que le racisme, le colorisme, la violence, et les discriminations.

La traduction des termes issus de cette révolution :

Pourtant, c’est bien virtuellement que cette génération ultra- connectée se retrouve le mieux dans la société. On pourrait même parler de révolution connectée, ou tout est dénoncé en ligne, ou les réseaux sociaux deviennent un lieu de débat et d’argumentation sur des sujets très variés : racisme, colorisme, violence, discriminations, etc. Mais alors, Comment pourrions-nous traduire et interpréter ces termes dans le monde francophone ?

De nos jours, tous les clichés peuvent être abordés par toutes communautés et accessibles de manière illimité. Ainsi, nous pouvons constater l’émergence de vidéos culturelles et argumentatives sur Youtube qui ont permis l’arrivée de nouveaux termes. Acculturation, Color-blind, Identity conscious, Colorism, Race -baiting, featurism, stereotyping, unconscious, tous ces mots permettent de labelliser les différentes formes de racisme présentes dans la société.

L’importance de la traduction professionnelle face à la complexité :

Critical Business Terms for Entrepreneurs: Business Glossary

Face à cette complexité, il est crucial de faire appel à des professionnels familiers avec ce glossaire social. La traduction automatique ne suffit pas. Seule une expertise humaine peut transcrire avec justesse les nuances de ces termes riches en complexité et en histoire, surtout pour une langue comme le français, moins adaptable aux changements linguistiques.

La nécessité de dénoncer : Un appel à l’expertise humaine en traduction :

De nos jours, dénoncer certains comportements n’est plus une option, mais une nécessité. Cela se manifeste omniprésent sur internet et dans la vie en général. Un traducteur humain peut fournir une compréhension précise et contextuelle, particulièrement nécessaire dans un contexte où les nuances jouent un rôle crucial.

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Les bonnes relations ne tiennent parfois qu’à peu de choses. Les niveaux et la qualité du travail des interprètes en simultanée peuvent influencer dans le bon sens ou pas, les échanges entre les dirigeants du monde. Et les conséquences peuvent avoir de graves retombées.

Les présidents Macron et Poutine lors de la rencontre au Fort de Brégançon

Dernier exemple en date, la rencontre entre Vladimir Poutine et Emmanuel Macron le 19 août 2019 à  Brégançon. Le travail du groupe des interprètes en simultanée pour les  journalistes des média français a sensiblement été différent de celui réalisé par les interprètes de RT France (média Russe), incident remarqué par un grand nombre de téléspectateurs et d’internautes. Dans ce cas précis, nous pouvons dire, qu’ heureusement, les différences d’interprétation n’ont pas de conséquences graves pour une bonne relation géopolitique. Certains cas peuvent parfois se terminer par des retombées très négatives.

Article à lire  : Lost in translation : qu’a vraiment dit Vladimir Poutine sur les Gilets jaunes à Brégançon ?

Historiquement il existe plusieurs cas dans notre histoire où les interprètes en simultanée et les traducteurs ont changé le cours des événements.

L’exemple le plus tragique est malheureusement celui-ci :

Les bombardements de Hiroshima et Nagasaki auraient pu être évités, pour une erreur de traduction qui aurait pu être évitée, suite à l’interprétation du terme japonais «Mokusatsu»  qui s’est interprété «ignorer avec mépris» mais qui aurait été interprété dans un mauvais contexte. Et cela pour provoquer le plus grand massacre du 20è siècle avec le largage par les Etats-Unis de la bombe atomique sur Hiroshima et Nagasaki.

La réalité fut simplement, une confusion et un empressement des journalistes qui ont mal interprété, Kantaro Suzuki qui utilisa le terme «Mokusatsu»   pour dire : «sans commentaire pour le moment» terme ayant un double sens  qui pouvait dire «mépris». La suite de l’histoire nous la connaissons. Pouvons-nous dire qu’une réflexion doit se poser concernant professionnalisme des interprètes et surtout ne pas mélanger deux métiers en un ! Journaliste et interprète ne sont pas la même profession !

D’autres exemples existent, moins graves de conséquences en vies humaines mais qui ont tout de même un impact.

Confusion lors  du référendum soudanais en Février 2010

Ban Ki-moon, Secrétaire général des Nations Unies,

«Nous allons travailler dur pour éviter une possible sécession», rapporté par l’AFP. En réalité, Ban Ki-moon avait déclaré aux journalistes qu’il était en faveur d’un Soudan unifié, affirmant : «Nous allons essayer de travailler dur pour rendre cette unité attrayante». Conséquence, un incident majeur au Soudan qui a mis du temps à se dissiper.

L’abandon de Jimmy Carter des Etats-Unis d’Amérique ?

1977, Jimmy Carter président des Etats-Unis en visite en Pologne avec un interprète russe qui parlait polonais, sans formation professionnelle pour cette langue !

Le président Carter aurait affirmé qu’il avait «abandonné» les Etats-Unis pour la Pologne. Mais en réalité il évoquait simplement les «aspirations pour l’avenir» des Polonais.

Heureusement pour ce cas précis, la plus grave conséquence fut le congé prématuré de l’interprète, et quelques plaisanteries des Polonais.

Le fameux «Nous allons vous enterrer»

Encore une traduction approximative en pleine Guerre Froide. En 1956, le président du Conseil des ministres d’URSS, Nikita Khrouchtchev, se voit dénaturer une expression : Qui aurait dû être : «nous vous survivrons» ou «nous vaincrons» qui est la bonne traduction, s’est transformée en « nous allons vous enterrer »… Il faut avouer que, vu le contexte, cela pouvait vite déraper. Encore une fois la responsabilité de l’interprète est lourdement engagée.

Beaucoup d’autres cas existent et la question se pose quand la technologie pense  pouvoir remplacer l’interprète. Est-ce une bonne idée étant donné les responsabilités engagées et les conséquences possibles ?

Une expression italienne  illustre parfaitement  le sujet «Traduttore, traditore», qui signifie littéralement «traducteur, traître» ce qui prouve qu’en matière de politique internationale l’exercice est vraiment délicat et même dangereux.

Pour conclure je dirais qu’il vous appartient de décider si l’interprète est un traître ou pas !

Un article complet sur le sujet :

https://francais.rt.com/international/65141-traduire-cest-trahir-erreurs-interpretation-qui-ont-change-ou-pas-histoire

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Un siècle après sa publication française en 1912, le livre « La guerre des boutons » sort, enfin, en traduction officielle russe. Le roman pour les adolescents, appelé « le grand-père » de « Sa Majesté des mouches » de William Golding, est passé inaperçu pour le lecteur russe ou, plutôt, soviétique. Les spectateurs ont eu plus de chance : plusieurs adaptations du roman existent, dont la plus connue est celle d’Yves Robert, apparue en 1962. On l’a vue projeter sur les écrans en URSS, et seulement au bout de cinquante ans l’auditoire du pays a pris connaissance de l’histoire de ces bandes d’enfants rivales de deux villages.

Traduction littéraire de la librairie en ligne www.labirint.ru

Et un destin pareil était étrange, pourtant.

La Russie a toujours chéri et abondamment lu la littérature française, et cette œuvre en particulier ne fait pas exception à la règle. Et cela grâce à la problématique évoquée, aussi qu’à ses particularités stylistiques. Quelles en seraient les raisons ? Soit le cours de l’histoire russe, particulièrement cruelle et riche en bouleversements dans la première partie du XX siècle, a fait d’une manière qu’il n’y a pas eu de temps pour la traduction d’un livre d’enfant. Ou bien – et ce qui semble être beaucoup plus vraisemblable – le thème de l’animosité entre les voisins,  presque des frères, a été complètement étranger et tabou dans un État nouveau-né aussi immense et multinational.

Enfin, que la littérature soviétique russe « pour les enfants et la jeunesse » a été si nombreuse et de haute qualité, qu’elle suffisait à la demande des jeunes lecteurs. Il était, quand même, indispensable de bien connaître les grands classiques. Mais les enfants rêvant d’aventures et d’exploits dévoraient les romans visionnaires de Jules Verne et incarnaient dans les cours les trois mousquetaires et le comte de Monte-Cristo d’Alexandre Dumas, sans trop s’intéresser à un Marcel Pagnol lyrique et à un Maurice Maeterlinck symbolique et philosophe.

Louis Pergaud,

lui, évoque les problèmes éthiques qui concernent les enfants grandissants tout comme leurs parents. D’ailleurs, son roman est d’une valeur littéraire évidente : l’auteur s’est doté d’un bon styliste et a vivement imité les particularités du jargon régional et enfantin. Ce qui est un atout incontestable de l’original, mais représente de vrais obstacles pour la traduction. Pourtant, Mikhaïl Yasnov (Михаил Яснов), poète, écrivain pour les enfants et traducteur connu de Saint-Pétersbourg, et sa collègue, Maria Broussovani (Мария Брусовани), ont su les surmonter.

L’édition est dotée d’une préface et des commentaires de Mikhaïl Yasnov. Entre autres elle a de belles illustrations de Vadime Tchélak (Вадим Челак), dont les travaux accompagnant les œuvres de Jonathan Swift, Rudiard Kipling, Mark Twain, Selma Lagerlöf, Gianni Rodari et d’autres sont déjà reconnus classiques.

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Une révolution ou mirage ?

C’est le 13 Novembre 2018 à l’auditorium Rainier III  de Monaco qu’a eu lieu la 6ème édition du Monaco Business 2018, salon dédié aux entreprises orientées sur le thème de l’informatique, son évolution et sa sécurité. Un monde qui s’accélère d’année en année. Notre agence de traduction à Monaco Larina Translation analyse pour vous cet événement.

A notre grande surprise pour cette nouvelle édition du salon, une réelle découverte a fait son apparition dans ce monde digital. Une technologie additionnelle à celle internet ? Un nouveau mode de fonctionnement économique et social ? Une révolution monétaire ? Et bien nous dirions un peu tout ça en même temps.

Il s’agit de la fameuse et mystérieuse blockchain que nous avons pu découvrir lors d’une des différentes conférences organisées pour le Monaco Business très bien présentées par ses intervenants, dont parmi eux Antoine Yeretzian CEO chez Blockchain Partner et le très optimiste Monsieur Thierry Poyet conseiller technique au Gouvernement de Monaco et qui travaille déjà sur des moyens d’en faire une force pour la principauté.

Concrètement comment expliquer la blockchain, cette révolution qui arrive après internet ?

De nombreuse personnes et entreprises de plusieurs domaines pensent et sont persuadées que cette technologie va envahir notre quotidien comme l’a fait internet il y a 20 ans.

La blockchain est un système de stockage et de transfert de données  complètement transparent, sécurisé malgré tout ce qu’on entend et on peut lire dans la presse. Cela fonctionne sans organisme central de contrôle.  Elle fonctionne par extension, elle crée « la blockchain » un fichier de données publiques, consultables par tous de n’importe quel poste informatique dans le monde – et qui est partagée par ses différents utilisateurs, sans tiers de confiance comme votre banquier  ou notaire  qui est un intermédiaire – ce système et donc très fiable et inviolable.  Et comme l’appelle tous les spécialistes, il s’agit d’un grand livre des comptes publiques infalsifiables et consultables par tous.  A noter que la blockchain n’a jamais été piratée, il s’agit là des plateformes d’échanges diverses qui  stockent des crypto monnaies qui l’ont été.

L’idée est que la blockchain pourrait un jour  remplacer tous les «tiers de confiance» centralisés (notaires, syndics, cadastres, impôts etc.) par ce moyen informatique  ingénieux. Les intervenants ont précisé tout de même qu’un notaire serait toujours nécessaire pour vérifier en amont la légalité d’un enregistrement d’un acte sur ce livre des comptes.

Pour faire simple :

Supposez que vous faîtes vos courses dans un supermarché plein de monde, et que l’alarme incendie se déclenche. Et qu’immédiatement du fait, chaque témoin dans ce supermarché  est interrogé et suite à cet interrogatoire, ils disent tous avoir entendu cette alarme au même instant. Vous serrez d’accord  que tous ont bien entendu une alarme et qu’il s’agit de la vérité. Y a-t-il donc un doute que cette alarme ait bien sonné ?

Et bien c’est l’idée de la blockchain.  Aujourd’hui dans les média cette technologie fait l’objet d’amalgame car elle soutient historiquement le fonctionnement du bitcoin. Mais les choses commencent à évoluer et plusieurs spécialistes  comme Marc Andreessen, entrepreneur américain très connu de la Silicon Valley, et fondateur de Netscape commencent depuis un an à parler de cette technologie comme la plus révolutionnaire depuis l’arrivée du web et qui risque profondément de changer notre mode de consommation.

Et dans ce nouveau Far West nous ne vous expliquons pas ce qu’est une ICO (Levée de fonds qui permet de réaliser un projet en vous aidant de la blockchain) ainsi que les smarts contracts. Qui vous permettent grâce à des compagnies d’assurances qui utilisent la blockchain d’être remboursé immédiatement.

Exemple :

Vous prenez un vol avec une escale et votre 1^er vol est en retard, par conséquent vous ratez votre vol suivant ! Et bien avec la blockchain vous êtes remboursé quasi immédiatement de votre billet sans l’intermédiaire d’un tiers de confiance mais par un protocole informatique.

Nous vous laissons donc imaginer que les applications et leurs potentiels sont illimités. Et pour conclure je ne peux que vous inviter à vous informer et découvrir ce nouvel écosystème dit révolutionnaire.

Tout au long de notre article nous vous avons indiqué des liens si vous voulez creuser la question.

En tous cas l’avenir nous dira si c’est une révolution ou pas ! Et nous vous donnons rdv au prochain Monaco Business de 2019 quand les choses auront encore évolué.

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Tout le monde a entendu parler du Moulin Rouge parisien, mais tous ne connaissent pas qu’il en existe un autre de l’autre côté de Paris. Le Moulin Jaune, permettant de s’assurer que le monde imaginaire peut absolument devenir réel.

Ce monde merveilleux se trouve à Crécy-la-Chapelle. C’est là que le clown russe Slava Polunin a trouvé l’endroit idéal pour la maison de ses rêves : vive et vivante, grande, magique, pleine de couleurs et située en pleine nature – et surtout hospitalière. Peintres, sculpteurs, musiciens, designers, jardiniers – les artistes de tous les genres y sont les bienvenus. Ainsi que les bénévoles, les membres de la famille (laquelle? peut importe!), les simples curieux et, bien sûr, les amis – donc, tous les susmentionnés plus ceux partageant les mêmes valeurs.

Le Moulin Jaune

L’idée principale est celle de construire une maison en forme de moulin a une longue histoire. Un rêve se transformant en une envie, puis en une nécessité – mais le primordial, c’était de découvrir un endroit dont l’ambiance conviendrait parfaitement au dessein. Et Slava l’a trouvé en la transformant d’une manière étonnante. Le Moulin Jaune comprend plusieurs pièces, entouré de plusieurs jardins.

Cela permet de créer une humeur nécessaire pour l’esprit de création dont respire toute la Maison.

La seule tache n’est donc pas de trouver une occasion, mais un sujet à développer, pour y participer au plus tôt, et l’imagination en donnera des dizaines. L’essentiel, c’est de garder son enfant intérieur vivant et joyeux.

Peut-être, la mélancolie serait-elle le principal des 7 péchés capitaux  pour ce clown rouge de fond qu’est Slava Polunin. Comme il l’a expliqué dans un de ses interviews, il l’est ce clown lorsqu’il n’accepte rien de mécanique dans la vie et qu’il essaie de démanteler le système qui, avec du temps, engendre la routine. Il a toujours voulu rendre les gens heureux, et être heureux, selon lui, c’est de créer sa propre existence.

Agence de traduction Larina Translation à Paris

Crise des gilets jaunes à Paris

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Pensez-vous qu’une bière exceptionnelle ne peut être appréciée qu’au cœur des pays d’Europe du Nord? Il est vrai que bon nombre des meilleures bières proviennent d’Allemagne, de Belgique, de la République tchèque, de l’Autriche, des Pays-Bas et de l’Irlande. En France, les guides du vin sont extrêmement populaires, décrivant en détail les particularités des vins de chaque cuvée, année et producteur. En Belgique, des « guides des bières » sont publiés, mettant en avant les notes distinctes et l’authenticité du goût de chaque bière, à l’instar des vins.

Certes, la bière a longtemps été considérée comme une boisson moins « noble » par rapport au vin. Cependant, ces stéréotypes appartiennent désormais au passé. Aujourd’hui, les vrais connaisseurs affirment que les bières artisanales présentent une complexité gustative équivalente à celle des vins fins et renommés, caractérisées par des bouquets riches et des saveurs authentiques.

À Monaco, la Brasserie de Monaco, ouverte en 2008 dans le port de Monte-Carlo, offre la possibilité de déguster des bières artisanales exceptionnelles.

Ce n’est pas simplement un bar, mais une véritable brasserie, produisant sur place 850 000 litres de bière chaque année. L’équipement a été installé par Kaspar Schultz, une entreprise allemande fondée en 1677, l’un des plus anciens fabricants d’équipements de production de bière au monde.

Les bières « monégasques » de la Brasserie de Monaco ont déjà remporté plusieurs distinctions. Dont deux médailles d’or et une d’argent pour la bière blonde au Concours national de bière du musée français de la Brasserie. Ainsi qu’une médaille d’or pour la bière blanche aux World Beer Awards en 2014.

Au total, la Brasserie de Monaco propose quatre types de bières : la pils (bière blonde), la blanche, la brune et la « bière de saison » produite uniquement pendant une période spécifique, en accord avec la saison.

Le maître Brasseur, respecté comme un véritable artisan, maintient un équilibre harmonieux entre la tradition et l’innovation. En utilisant des matières premières traditionnelles et des méthodes de production typiques d’un côté, et en ajoutant des saveurs locales avec des notes épicées du Sud de l’autre, il crée des bières uniques. Par exemple, la bière blanche, fierté de la Brasserie de Monaco, est agrémentée d’une saveur d’écorce de bigarade monégasque (variété de mandarine), tandis qu’une bière brune au poivre rose a été offerte aux visiteurs pendant les vacances de Noël il y a deux ans.

Actualité similaire : Article les Jardins Japonais de Monaco

Si vous hésitez sur le choix de votre bière à la Brasserie de Monaco, une option intéressante est de commander les trois types à la fois : la pils, la brune et la blanche, les « grandes classiques » de la brasserie monégasque. Servies sur un petit plateau en bois, trois chopes miniatures en verre avec les armoiries de Monaco sont présentées. Il est recommandé de déguster la bière blanche avec une rondelle de citron pour une expérience à la fois élégante et aristocratique. La bière monégasque se marie parfaitement avec les spécialités locales, telles que la socca (fine tortilla de pois chiches frite à l’huile d’olive). En savourant chaque gorgée de cette « bière méridionale » et en admirant la vue sur le port de Monte-Carlo et le magnifique coucher de soleil méditerranéen, on ne peut que reconnaître que la bière, surtout la bière monégasque, est une boisson très noble digne des véritables connaisseurs.

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De nos jours, Internet et les logiciels disponibles en ligne ou installés sur nos ordinateurs nous permettent de répondre à de nombreux besoins physiques, intellectuels et émotionnels. Nous réservons nos vols et nos hôtels, faisons des achats de vêtements et d’épicerie, et gérons tous les aspects nécessaires pour notre maison. De plus, nous échangeons des nouvelles avec nos amis sur les réseaux sociaux. Internet nous offre également la possibilité d’accomplir des tâches plus complexes. Telles que l’apprentissage à distance ou même la rencontre de notre futur amour. Dans ce contexte d’omniprésence d’Internet dans notre vie quotidienne, les traductions en ligne et automatiques ne surprennent plus et deviennent même indispensables pour les professionnels qui doivent travailler avec de nombreux textes dans des langues étrangères qu’ils ne maîtrisent pas eux-mêmes.

Est-il possible de faire des traductions de qualité à l’aide des robots ?

Et chaque traduction a t’elle vraiment besoin d’une touche humaine? Les débats autour de ses questions ne s’arrêtent jamais. Alors, les traductions automatiques contre les traductions des professionnels, dites autrement «traductions faites manuellement» et que le meilleur gagne ! De nos jours, de nombreux sites, au lieu d’être conçus de manière multilingue par des humains, recourent à des logiciels qui traduisent automatiquement le contenu en seulement deux clics.

On voit bien que les possibilités des traducteurs automatiques sont un peu limitées, comme il n’y a pas beaucoup de textes qui répondent en même temps aux cinq critères qu’on vient de mentionner. Les traducteurs automatiques peuvent venir au secours, s’il faut traduire des textes courts et simples pour se faire juste une idée du contenu du texte d’origine. Mais les traducteurs automatiques ne conviennent pas pour la vraie communication. Pour faire des phrases qu’un traducteur automatique puisse facilement interpréter, il faut réfléchir comme une machine et communiquer comme un robot. Et nous, nous communiquons comme des êtres humains.

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L’agence de traduction littéraire Larina Translation, vous propose cet article

Festival de littérature de France

Bientôt dans la petite ville de Mouans-Sartoux aura lieu un des plus grands Festival de littérature de France. Plus de 300 participants et plusieurs dizaines de stands. Avec des auteurs déjà reconnus possédant des prix littéraires du niveau national et international à coté d’auteurs qui sont au tout début de leur carrière. Alors, comment ne pas être perdu dans toute cette variété d’exposants littéraires et comment trouver un livre d’un auteur intéressant. Celui qui pourrait rester pour toujours dans l’histoire et faire partie “des grands classiques”?

Voilà, quelques idées pour les amateurs de littérature qui se déplaceront du 02 au 04 Octobre à Mouans-Sartoux. Faites une petite balade agréable parmi les stands sans perdre leur temps à fouiller dans les multiples bricolages littéraires proposés et trouver sans se tromper de vraies perles. Cela n’est bien sure pas une vérité absolue, c’est n’est que mon avis et ma propre façon de faire.

Les invités

Avant de me rendre au Festival, je m’adonne à des recherches approfondies sur les auteurs figurant sur la liste des invités. Je consulte leurs interviews, analyse les critiques et explore des extraits de leurs œuvres afin d’anticiper les stands qui pourraient susciter mon intérêt. Il semble que certains critères permettent de discerner ce que j’estime être de la « vraie littérature » de ce que je qualifierais de « bricolage littéraire ».

1) Pourquoi l’auteur écrit-il ?

Pour la gloire ? Pour se donner de l’importance ? Je dirais qu’un vrai auteur est plutôt celui qui écrit parce qu’il n’arrive pas à vivre autrement dans le sens que la littérature est pour lui sa façon d’exister et de s’exprimer, c’est celui qui ne peut pas résister l’écriture qui sort de lui, toute seule. Il y a un épisode du film sur Marguerite Duras “Cette amour-là” qui me vient à l’esprit. Quand la veille Marguerite Duras, gravement malade, étant à l’hôpital, dit à son jeune amant Yan :  » Les médecins m’ont enlève le papier et le crayon. Ils ne veulent pas que j’écrive, ils veulent que je meurs « . Oui, pour un vrai auteur il vaut mieux mourir que d’arrêter d’écrire. Ou bien s’il arrête d’écrire c’est qu’il ressent seulement de n’avoir plus rien à dire au monde à part des banalités.

Le véritable auteur ne rédige pas simplement pour lancer un nouveau livre, mais parce que les mots émergent naturellement en lui. Dans « Des Ombres au Soleil », Weldon Parish, auteur à succès, se retire en Toscane après la mort de sa femme. Lorsqu’on lui demande pourquoi il a cessé d’écrire malgré le succès de son premier livre, Parish répond simplement : « Je n’avais tout simplement plus rien à dire.

2) Quel est le style de l’auteur ?

Les « grands classiques » semblent surgir naturellement de l’esprit de leurs auteurs, chaque mot paraissant avoir toujours appartenu à l’ensemble. C’est une magie intemporelle, comparable à une robe sans coutures apparentes, confectionnée par un habile couturier. Cependant, certains textes dévoilent les points de couture, révélant un « bricolage littéraire ». C’est le cas lorsque l’auteur, tel un écolier visant un quota de mots, utilise des phrases pauvres linguistiquement, dénuées de vie, dépourvues d’images et de sentiments. Il s’agit d’une approche mécanique. Similaire à couper du bois avec un marteau ou à faire un simple copier-coller depuis Wikipédia.

3) Sur quoi l’auteur écrit ?

Paradoxalement, mais le sujet du livre n’est pas si important.Tous les ouvrages littéraires sont à la base construits autour de…seulement 36 situations dramatiques (selon, la théorie proposée par Georges Polti). Certains autres spécialistes de la littérature disent qu’il y en a encore moins…sept (Christopher Booker) ou même quatre (Jorge Louis Borges). Donc, il est impossible d’inventer un sujet tout à fait nouveau, mais il est possible de donner un nouveau regard à un sujet déjà connu. Ce sont les subtilités du style de l’auteur qui jouent un rôle primordial. Un vrai auteur est capable de faire vibrer tous les sens de son lecteur en décrivant juste…un verre d’eau posé sur une table. C’est cela l’art de littérature. Aider le lecteur à regarder plus attentivement autour de lui. Apprendre à voir dans les choses habituelles quelques chose d’inattendu, de beau, d’extraordinaire.

Par exemple, comment les rayons de soleil traversant l’eau de ce verre créent un jeu de couleurs et de la lumière. Philip Delerme est devenu connu avec son petit livre “La Première Gorgée de bière et autres plaisirs minuscules”. Ou il parle des événements de la vie quotidiens, des plaisirs banales. Une balade en forêt, un croissant du matin et les pâtisseries du dimanche, les fleurs d’automne dans le jardin, omelette aux champignons, apéritif chez les amis. Et Anne Gavalda s’est faite la réputation dans le monde littéraire avec un recueil de douze nouvelles. “Je voudrais que quelqu’un m’attende quelque part” ou il s’agit des situations qui peuvent arriver à n’importe quelle personne.

Le contenu de la plupart des romans classiques peut être résumé en quelques phrases.

Dans la véritable littérature, ce qui incite à poursuivre la lecture n’est pas uniquement l’intrigue, mais surtout la manière de narrer. Le charme réside dans le style de l’auteur. Il peut, par moments, propulser ses personnages dans l’espace sans susciter d’émotion chez le lecteur. En revanche, la description de choses simples, comme une tasse de thé ou le goût d’un biscuit d’enfance, a le pouvoir d’initier un véritable voyage

4) Et puis enfin, la dernière chose – quand vous serez au Festival – Quelle sera la personnalité de l’auteur ?

Pensez au festival du livre 2024

Et pour finir, je vous souhaite à tous de belles découvertes littéraires pendant ce Festival du livre 2015 à Mouans-Sartoux ! Faites votre choix et profiter de cette ambiance culturelle très intense… Avec les rencontres, les conférences des auteurs et, bien sûre, plusieurs milliers de pages écrites. Et publiés cette années avec des milliers d’endroits et de personnages. Pour ma part, j’espère faire la connaissance avec de nouveaux auteurs ainsi que leurs textes.  Avec qui il serait un vrai défi et  plaisir de travailler en tant que traductrice et interprète.

Article similaire : Festival du livre de Paris

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1) Existe t’il «une concurrence» entre votre métier de traducteur et celui d’écrivain ? C’est-à-dire, les habitudes d’un de ces deux métiers qui favorisent la réussite de l’un, et celles qui agissent plutôt comme «un frein».

Le problème du «frein» est du, certaines fois, à l’absence de temps, parce que l’urgence de compléter une traduction peut ralentir un peu l’écriture. Mais la vérité est que le métier de traduction ne me donne pas seulement de l’inspiration pour mes romans (dans le sens, qu’après une longue journée de travail, plusieurs fois j’ai eu des plaisantes «ouvertures» mentales qui ont résolues des situations narratives importantes), mais aussi un raffinement stylistique continuel. De plus, les traductions – surtout quand il s’agit de traductions littéraires – stimulent précisément la moitié gauche du cerveau, c’est-à-dire celle rationnelle, tandis que l’écriture créative, en étant une activité artistique, est associée premièrement avec la moitié droite, celle intuitive. L’alternance de ces activités permet donc de recharger la tête en réalisant une sorte de «dialogue» entre les deux aspects du travail mental.

2) Laquelle de vos traductions vous rend plutôt fier et pourquoi ?

Il y en a eu surtout trois d’entre elles dont je me rappelle avec plaisir: celle des romans de l’écrivain cubain Amir Valle Las puertas de la noche et Nunca dejes que te vean llorar, car ces deux livres présentaient des difficultés techniques particulières (dans le cas du premier, spécialement des expressions locales cubaines, dans celui du deuxième la complexité et richesse émotionnelle de l’histoire) qui m’ont fait découvrir et apprécier pleinement la profondeur du travail de traduction. Dans le domaine de la littérature non-romanesque, j’ai bien aimé m’occuper de l’essai de Noble Smith The Wisdom of the Shire, un livre sur la «philosophie» de vie simple et joyeuse des Hobbits de J.R.R. Tolkien, l’écrivain qui – je suis convaincu – sera pour toujours mon plus grand maître d’écriture, et duquel j’ai longtemps étudié les œuvres comme auteur d’essais littéraires.

3) Pensez-vous qu’un «vrai traducteur» doit être capable de traduire n’importe quel texte ou, le contraire, «jack of all trades is a master of none» ?

C’est normal que chacun ait sa spécialisation, même si, comme dans le football, il y a des joueurs qui peuvent couvrir plus de rôles. Pourtant, ce qui fait un «vrai traducteur», enfin, est seulement la capacité de «transférer» un texte dans une autre langue en reproduisant (ce qui signifie surtout «en respectant») son âme.

4) A votre avis, quels sont les rapports entre la langue et la mentalité du peuple parlant cette langue ? La mentalité est exprimée dans la langue ou, au contraire, la langue a un impact sur la mentalité ?

Les formes d’interdépendance entre la mentalité d’un peuple et sa langue sont tant nombreuses que les têtes de ses auteurs, et aussi de ses habitants en général. Mais c’est vrai que, comme il y a des traits dominants dans la mentalité (et la culture) des gens d’un certain pays, il y a aussi des nuances et des aspects fréquents dans ses articulations linguistiques.

Expressions idiomatiques

Beaucoup d’entre eux s’expriment mieux dans la langue parlée – je ne pense par exemple à aucunes expressions idiomatiques –; mais plutôt des autres qui se reflètent surtout sur les langues écrites (j’ai déjà parlé des romans d’Amir Valle, dans lesquels on peut trouver une grande quantité de particularités locales de l’île de Cuba). Honnêtement, je pense que les langues sont un terminal expressif qui recueille les spécificités culturelles d’un peuple, plus qu’un même facteur d’évolution. Ce sont plus les concepts exprimés à travers la langue écrite – c’est-à-dire, les œuvres littéraires réalisés en cette langue – qui peuvent faire évoluer la mentalité d’un peuple.

5) Il y a des cas quand les écrivains réalisent leurs œuvres dans une langue «adoptive» (et non leur langue maternelle). En quoi le style et l’approche de ces écrivains sont-ils différents de leurs confrères pour qui cette langue est maternelle? Pourriez-vous donner des exemples ?

Un exemple parmi les plus connus est celui de Samuel Beckett, auteur irlandais dont la langue mère l’anglais. Pour répondre à votre question, je peux vous parler de mon expérience, car j’ai aussi écris en anglais et non seulement en italien, qui est ma langue maternelle. On s’y fait – comme en traduisant vers l’espagnol (avec la révision d’Amir Valle) mon premier roman Sentieri di notte (Senderos de noche), je me suis rendu compte que certaines nuances et atmosphères peuvent être mieux exprimées dans une langue que dans l’autre. C’est plus un problème de musicalité du texte que de choix lexical. Et c’est aussi vrai que, par conséquence, un écrivain peut ainsi développer une sensibilité plus fine, et quelques fois, plus tard, en recommençant à écrire dans sa propre langue, retrouver des notes musicales qui appartiennent à une autre, et de cette façon enrichir son registre linguistique.

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6) On dit que la France et l’Italie sont deux pays très proches. Comment peut-on sentir cette proximité à travers la littérature moderne? Les littératures modernes italiennes et françaises sont elles centrées sur les mêmes sujets et sur les même problèmes ? Si, non, quelles sont les différences d’un point de vue sociologique ?

Bien que je ne sois pas un expert en littérature comparée, je n’ai lu aucuns auteurs français contemporaines – je ne vais pas parler des classiques, maintenant – parmi lesquels le Prix Nobel Patrick Modiano et le grand écrivain de romans noir Jean-Claude Izzo (que j’ai particulièrement apprécié grâce à sa biographie écrite par mon amie Stefania Nardini), qui ont, de façons différentes (plus concentré sur la «normalité» de la vie quotidienne le premier, et plus attentif aux contradictions de la société multiculturelle d’aujourd’hui le deuxième) décris la vie réelle. Je trouve que la dénonciation des problèmes sociaux et l’observation de la vie quotidienne sont deux aspects prioritaires aussi dans les romans italiens contemporains. Mais à mon avis les auteurs français ont une capacité spéciale d’observation «sans freins», et en même temps une capacité d’intuition émotionnelle très forte.

7) Est-il plus facile d’écrire le deuxième livre après le tout premier ou c’est toujours le même défi? En quoi est-ce différent d’écrire le deuxième livre par rapport au premier ?

Dans mon cas, le deuxième (Partita di anime) était un spin-off (c’est-à-dire, une histoire dérivée) du premier (Sentieri di notte) et, après, le troisième (La casa degli anonimi) – publié en décembre 2014 – a été la vrai «suite». Donc, car il s’agissait d’une série, même si composée par des livres très indépendants l’un des autres – il y avait une liaison entre eux qui a rendu mon travail plus fluide. Le vrai défi a été celui de proposer encore une fois le même thème (l’hypothétique «fin d’internet» entre les années 2025 et 2029) d’une façon nouvelle, en faisant évoluer mon style et ma vision du monde en même temps d’écrire des histoires qui ne devaient absolument pas être une «répétition» des livres précédents.

8) Est-ce qu’un écrivain doit créer ses œuvres uniquement pour «soi-même» afin de faire sortir son inspiration ou il doit en même temps penser à ses lecteurs potentiels: «Que dois-je faire pour que les gens s’intéressent à mon livre et qu’ils en comprennent mes idées ?»

La source de l’inspiration doit nécessairement être personnelle, ce qui signifie qu’un auteur ne peut pas se laisser conditionner par des modèles externes ou par les «modes» du moment. Pourtant, dans la phase de révision du texte, il est important de se rappeler que le livre va être lu par des autres personnes, donc l’intensité artistique et stylistique ne doit jamais impliquer une mineur clarté ou plaisance de l’intrigue et des phrases qui l’articulent.

9) Que regrettez-vous aujourd’hui par rapport au début de votre carrière ? Ferriez-vous les mêmes choix et emprunteriez-vous les mêmes chemins si vous débutiez maintenant ?

Je regrette seulement la terrible crise économique qui nous a tous frappé, et le secteur éditorial en particulier. Quand j’ai commencé à écrire (à la fin de l’année 1997), la situation était un peu meilleure, même si déjà peu «idéale». Je dirais que, grâce à mes connaissances actuelles, je fais la différence entre les maisons d’éditions professionnelles et celles qui ne le sont pas vraiment, si je commençais aujourd’hui à écrire j’éviterais de perdre du temps en envoyant mes propositions à certains adresses. Mais la vérité est que je n’ai jamais eu des grands problèmes, dans ce secteur, j’ai toujours publié avec des éditeurs sérieux.

10) Selon vous qu’est ce qui déterminerait le succès commercial de l’auteur ? Les meilleurs livres et meilleurs auteurs ont ils toujours ce qu’ils méritent ou le monde est «injuste» ?

Malheureusement les résultats ne rétribuent pas toujours suffisamment ceux qui le mériteraient. Et c’est aussi vrai qu’il y a des auteurs qui ont un succès excessif et incompréhensible, pour des raisons que je préfère ne pas analyser. Je crois qu’une réponse définitive à la question de comment atteindre une vraie réalisation artistique et professionnelle comme écrivain n’existe pas. Mais ce qui est absolument nécessaire est l’humanité de l’auteur. Écrire pour avoir du succès est probablement la trahison la plus grosse de la vocation artistique de l’écriture, comme la musique ou la peinture, doit nécessairement avoir. Par contre, une œuvre qui soit profondément honnête – ce qui signifie une sincère expression de l’âme de l’auteur – aura plus de chances d’être appréciée par le grand public des lecteurs.

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L’article Interview de Giovanni Agnoloni écrivain traducteur Italien par Eleonora Larina Kaabi est apparu en premier sur Larina Translation.